La mendicit\u00e9 est un ph\u00e9nom\u00e8ne connu dont les causes sont la pauvret\u00e9 et l\u2019incapacit\u00e9 de l\u2019individu \u00e0 se livrer \u00e0 un travail \u00e0 cause d\u2019un handicap donn\u00e9.<\/p>\n
Elle est consid\u00e9r\u00e9e par tous les pays du monde comme un comportement malsain, et partant, combattue \u00e0 ce titre avec fermet\u00e9.<\/p>\n
Si dans certains pays dont la Mauritanie, les mendiants ne respectent pas les crit\u00e8res qui autorisent la mendicit\u00e9 et se livrent \u00e0 cette pratique, bien qu\u2019ils ne soient pas dans le besoin, d\u2019autres par contre, soumis \u00e0 la pression de la mis\u00e8re n\u2019ont pas d\u2019autres choix que de faire de cette pratique un m\u00e9tier.<\/p>\n
Le choix minutieux du lieu<\/p>\n
Au niveau de Nouakchott, beaucoup de mendiants choisissent les avenues et les rues les plus fr\u00e9quent\u00e9es qu\u2019ils sillonnent \u00e0 longueur de journ\u00e9e pour demander aux passants l\u2019aum\u00f4ne. Certains mendiants par contre se fixent dans des lieux strat\u00e9giques qu\u2019ils consid\u00e8rent comme leur propri\u00e9t\u00e9 et obtiennent de ce fait un revenu appr\u00e9ciable du fait de leur pr\u00e9sence \u00e0 proximit\u00e9 de lieux fr\u00e9quent\u00e9s par des personnes ais\u00e9es. Il arrive m\u00eame que certains mendiants louent les places qu\u2019ils se sont appropri\u00e9es \u00e0 d\u2019autres mendiants en cas d\u2019absence temporaire.<\/p>\n
Des connaisseurs t\u00e9moignent<\/p>\n
Un policer indique qu\u2019il \u00e9tait un jour t\u00e9moin d\u2019un diff\u00e9rend entre deux mendiants portant sur le refus de l\u2019un d\u2019entre eux d\u2019\u00e9vacuer un lieu situ\u00e9 pr\u00e8s du carrefour de Bana Blanc, alors que l\u2019autre affirme qu\u2019il a “pr\u00eat\u00e9” le lieu temporairement \u00e0 son camarade qui refuse maintenant de le lui rendre.<\/p>\n
Le policier qui suivait la sc\u00e8ne de loin ajoute qu\u2019une altercation s\u2019en est suivi entre les deux mendiants, obligeant des interm\u00e9diaires \u00e0 intervenir pour r\u00e9soudre le diff\u00e9rend en proposant au dernier occupant de remettre un montant d\u2019argent donn\u00e9 au premier occupant et de partager le revenu journalier par la suite, formule qui a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e par les deux parties, mettant ainsi fin \u00e0 leur diff\u00e9rend.<\/p>\n
Certains autres t\u00e9moins affirment, eux, qu\u2019un jour, un bus de transport a renvers\u00e9 un mendiant au niveau du carrefour du march\u00e9 de la capitale.<\/p>\n
A la suite des investigations men\u00e9es par la police, il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 que le bus en question est la propri\u00e9t\u00e9 de la personne victime de l\u2019accident.<\/p>\n
Diff\u00e9rents motifs invoqu\u00e9s<\/p>\n
Les mendiants profitent souvent des lieux de rassemblements comme les pri\u00e8res de vendredi pour invoquer les causes qui les poussent \u00e0 demander l\u2019aum\u00f4ne.<\/p>\n
Ainsi, d\u00e8s la fin de la pri\u00e8re, des dizaines de mendiants se pr\u00e9cipitent aux portes des mosqu\u00e9es tenant \u00e0 la main des ordonnances, des recommandations de certaines personnalit\u00e9s religieuses et autres et demandant des aides pour la construction de mosqu\u00e9es ou d’autres lieux religieux comme les mahadras.<\/p>\n
Des exemples multiples et diversifi\u00e9s dont peut-\u00eatre le plus saillant est le cas de cette femme r\u00e9pondant au nom de M. Salem, \u00e2g\u00e9e de 70 ans, qui est retrait\u00e9e de l\u2019un des minist\u00e8res et qui est propri\u00e9taire d\u2019une maison lou\u00e9e \u00e0 65 000 ouguiyas ( anciens UM) \u00e0 Arafat en plus de la maison qu\u2019elle habite au Ksar et qui n\u2019a pas de famille \u00e0 nourrir et malgr\u00e9 cela elle a choisi de s\u2019adonner \u00e0 la mendicit\u00e9 au carrefour de la BMD, pr\u00e8s du march\u00e9 de la capitale comme voie raccourcie pour obtenir l\u2019argent et l’investir dans un domaine porteur.<\/p>\n
Nous pouvons aussi citer l’exemple de cet homme \u00e2g\u00e9 qui r\u00e9side dans la moughataa de Dar Naim qui a une famille de 9 enfants \u00e0 nourrir.<\/p>\n
Dans le but de satisfaire les besoins de cette famille, gr\u00e2ce \u00e0 la en diversification de ses activit\u00e9s, il a convaincu l’un de ses proches venu de la campagne \u00e0 s’adonner \u00e0 la mendicit\u00e9 pour faire face aux contraintes quotidiennes de la vie, abandonnant par la suite le travail manuel auquel il se livrait pour former avec son proche un duo qui a pu, en un laps de temps tr\u00e8s court, se tailler une place privil\u00e9gi\u00e9e dans les rangs des grands mendiants.<\/p>\n
Des solutions et des interventions<\/p>\n
Devant cette situation, l’Etat a d\u00e9cid\u00e9 en 2001 de traiter cet \u00e9pineux probl\u00e8me \u00e0 travers la cr\u00e9ation de ce qui a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque ” projet de lutte contre la mendicit\u00e9'” dont la gestion a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e \u00e0 un comit\u00e9 compos\u00e9 de diff\u00e9rents secteurs sous la supervision du minist\u00e8re de l’Int\u00e9rieur et de la D\u00e9centralisation avec comme membres les minist\u00e8res de la sant\u00e9 et des affaires sociales et de l’enseignement originel, le commissariat \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire et celui charg\u00e9 des droits de l’homme et de la lutte contre la pauvret\u00e9.<\/p>\n
La supervision du projet a ensuite \u00e9t\u00e9 assur\u00e9 par le Commissariat- \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire de 2006 \u00e0 2008 pour \u00eatre par la suite supervis\u00e9 par le commissariat aux droits de l’homme et aux relations avec avec la soci\u00e9t\u00e9 civile, de 2011 \u00e0 2012 avant d’\u00eatre de nouveau pilot\u00e9 par le minist\u00e8re des affaires sociales, de l’enfance et de la famille et revenir enfin au minist\u00e8re de l’Int\u00e9rieur et de la D\u00e9centralisation.qui a confi\u00e9” sa gestion \u00e0 la wilaya de Nouakchott de l’\u00e9poque..<\/p>\n
Un ph\u00e9nom\u00e8ne qui nuit \u00e0 l’image du pays<\/p>\n
Les principales manifestations du ph\u00e9nom\u00e8ne de la mendicit\u00e9 nuisent grandement \u00e0 l’image du pays, car il n’est pas rare de voir des femmes et de petits enfants, avec des habits d\u00e9chir\u00e9s et sales et sans chaussures qui ont envoy\u00e9s par leurs par leurs parents aux carrefours et aux mosqu\u00e9es pour demander l’aum\u00f4ne aux passants, affirmant \u00e0 qui veut les \u00e9couter qu’ils sont dans le besoin absolu et qu’ils ne se sont livr\u00e9s \u00e0 cette pratique que parce qu’ils vivent des conditions d\u00e9plorables.<\/p>\n
Cette situation n\u00e9cessite, en tout cas, d’\u00eatre trait\u00e9e avec attention et objectivit\u00e9 pour lui trouver des solutions radicales aptes \u00e0 corriger d\u00e9finitivement les dysfonctionnements.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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