\u00c9voquant la grande question que Son Excellence le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, Monsieur Mohamed Ould Cheikh El Ghazouani, a de nouveau pos\u00e9e depuis la ville d\u2019Atar : \u00ab O\u00f9 allons-nous ? \u00bb, l\u2019ancien ministre, Monsieur Ahmed Ould Sidi Baba, a d\u00e9clar\u00e9 que la probl\u00e9matique qui se pose aujourd\u2019hui ne concerne pas l\u2019unit\u00e9 nationale. Il a estim\u00e9 que le Pr\u00e9sident fondateur, Monsieur Moktar Ould Daddah, avait, en son temps, pos\u00e9 des fondements de nature \u00e0 la pr\u00e9munir contre toute menace int\u00e9rieure, et qu\u2019elle ne pouvait aujourd\u2019hui \u00eatre expos\u00e9e \u00e0 une quelconque menace que de l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n
Dans un entretien accord\u00e9 \u00e0 l\u2019Agence mauritanienne d\u2019Information, il a ajout\u00e9 qu\u2019il n\u2019y avait rien d\u2019\u00e9tonnant \u00e0 voir se r\u00e9p\u00e9ter la question pos\u00e9e par le Pr\u00e9sident fondateur et \u00e0 la voir reprise aujourd\u2019hui par Son Excellence le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, Monsieur Mohamed Ould Cheikh El Ghazouani, les deux hommes \u00e9tant issus d\u2019une m\u00eame source, de la m\u00eame authenticit\u00e9 civilisationnelle et de la m\u00eame formation culturelle mauritanienne, et chacun d\u2019eux \u00e9tant dot\u00e9 d\u2019une vision qui d\u00e9passe la pens\u00e9e traditionnelle et les sch\u00e9mas habituels.<\/p>\n
Il a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il nous fallait comprendre la profonde signification de cette question : \u00ab O\u00f9 allons-nous en ce qui concerne l\u2019harmonie nationale ? O\u00f9 allons-nous en ce qui concerne la langue arabe ? O\u00f9 allons-nous en ce qui concerne les composantes ethniques ? \u00bb Il convient, a-t-il ajout\u00e9, de valoriser ces composantes et les tribus sur le plan culturel, et non sur le plan politique, car la civilisation est une chose et la culture en est une autre.<\/p>\n
Il a consid\u00e9r\u00e9 que la civilisation englobe l\u2019ensemble des Mauritaniens \u00e0 travers la religion islamique, tandis que les cultures peuvent \u00eatre multiples et diff\u00e9rentes, comme c\u2019est le cas dans tous les \u00c9tats.<\/p>\n
Monsieur Ahmed Ould Sidi Baba a expliqu\u00e9 que la question pos\u00e9e par Son Excellence le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, Monsieur Mohamed Ould Cheikh El Ghazouani, est la suivante : que devons-nous faire pour consolider l\u2019harmonie nationale ? Allons-nous rester prisonniers des appartenances partisanes et tribales, chaque partie revendiquant certaines sp\u00e9cificit\u00e9s, comme nous l\u2019avons vu chez certains \u00e0 travers des appels \u00e0 modifier la Constitution afin de reconna\u00eetre les composantes ethniques existantes et les particularit\u00e9s de chacune d\u2019elles ? Il a consid\u00e9r\u00e9 que ces th\u00e8ses sont contraires \u00e0 la conception de l\u2019\u00c9tat et de la R\u00e9publique, soulignant que la v\u00e9ritable question \u00e0 laquelle le dialogue doit r\u00e9pondre est la suivante : si nous voulons concr\u00e9tiser l\u2019unit\u00e9 nationale et vivre dans l\u2019harmonie, que devons-nous faire ?<\/p>\n
Il a ajout\u00e9 que cela signifie que le dialogue national doit d\u00e9boucher sur l\u2019instauration d\u2019une citoyennet\u00e9 \u00e9gale, de sorte qu\u2019il n\u2019y ait aucune discrimination entre les citoyens fond\u00e9e sur la couleur, l\u2019appartenance ethnique ou l\u2019origine sociale. D\u00e8s lors, nous n\u2019aurons plus besoin des d\u00e9nominations invent\u00e9es par certains penseurs africains dans les ann\u00e9es 1940, qui, se pr\u00e9valant de la science anthropologique, ont divis\u00e9 les soci\u00e9t\u00e9s africaines en Arabes, Berb\u00e8res, Noirs et Africains.<\/p>\n
Il a affirm\u00e9 que tous les Mauritaniens sont Africains, qu\u2019ils sont attach\u00e9s \u00e0 leur unit\u00e9 nationale et que ce qui les rassemble est leur appartenance \u00e0 la religion islamique, outre le fait qu\u2019ils partagent cette terre o\u00f9 il leur a \u00e9t\u00e9 destin\u00e9 de vivre ensemble, qu\u2019ils le veuillent ou non.<\/p>\n
Monsieur Ahmed Ould Sidi Baba a d\u00e9clar\u00e9 que ce qui nous fait aujourd\u2019hui d\u00e9faut est de poser la question essentielle : comment pouvons-nous coexister dans le cadre d\u2019un syst\u00e8me fond\u00e9 sur l\u2019harmonie nationale ?<\/p>\n
En conclusion de son entretien, il a r\u00e9affirm\u00e9 que le Pr\u00e9sident feu Moktar Ould Daddah et Son Excellence le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, Monsieur Mohamed Ould Cheikh El Ghazouani, partent de la m\u00eame source, porteuse de spiritualit\u00e9 soufie, de religion et de valeurs morales, et profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans la civilisation mauritanienne que cette terre a abrit\u00e9e, citant \u00e0 cet \u00e9gard ce qui pr\u00e9valait \u00e0 l\u2019\u00e9poque du Proph\u00e8te, paix et salut sur lui, et des Califes bien guid\u00e9s, qu\u2019Allah les agr\u00e9e.<\/p>\n
Il a ajout\u00e9 que cette civilisation n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 souill\u00e9e par les divisions, les dissensions et autres maux apparus apr\u00e8s le califat d\u2019Ali Ibn Abi Talib, qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e. Il a consid\u00e9r\u00e9 que le fait que le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique pose aujourd\u2019hui cette question t\u00e9moigne \u00e9galement de l\u2019enracinement de Son Excellence dans cette civilisation et de sa compr\u00e9hension de la nature de la mission que doit assumer le dialogue national.<\/p>\n
Il a expliqu\u00e9 que l\u2019objectif du dialogue n\u2019est pas de diviser la Mauritanie selon une distinction entre Blancs et Noirs, mais de faire de la Mauritanie un \u00c9tat uni, dans lequel r\u00e8gnent l\u2019harmonie nationale et la coexistence entre toutes ses composantes, et qui oriente ses efforts vers la r\u00e9alisation du d\u00e9veloppement et de la prosp\u00e9rit\u00e9, loin de tout discours populiste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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