{"id":302220,"date":"2026-09-14T16:40:16","date_gmt":"2026-09-14T16:40:16","guid":{"rendered":"https:\/\/ami.mr\/fr\/?p=302220"},"modified":"2026-09-14T16:43:31","modified_gmt":"2026-09-14T16:43:31","slug":"le-president-de-la-republique-nous-travaillons-a-rendre-notre-diversite-riche-et-nos-differences-fortes-et-complementaires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ami.mr\/fr\/archives\/302220","title":{"rendered":"Le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique : Nous travaillons \u00e0 rendre notre diversit\u00e9 riche et nos diff\u00e9rences fortes et compl\u00e9mentaires"},"content":{"rendered":"<div class=\"row\"><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"cell auto-size\">\n<div class=\"set-border bd-gray padding10 margin10 no-margin-right no-margin-left \" dir=\"ltr\">\n<p>Son Excellence le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, M. Mohamed Ould Cheikh El-Ghazouani, a indiqu\u00e9 que la diversit\u00e9 et la diff\u00e9rence repr\u00e9sentent une caract\u00e9ristique naturelle de l&#8217;existence humaine, et que le v\u00e9ritable d\u00e9fi ne r\u00e9side pas dans leur existence, mais dans la mani\u00e8re de les g\u00e9rer et de les transformer en une source d&#8217;enrichissement, d&#8217;int\u00e9gration et de force, au lieu d&#8217;en faire des facteurs de division, de violence et d&#8217;extr\u00e9misme.<\/p>\n<p>Son Excellence M. le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique a indiqu\u00e9, dans un discours qu&#8217;il a prononc\u00e9 lundi, \u00e0 l&#8217;occasion de l&#8217;ouverture de la trente-neuvi\u00e8me session de la Conf\u00e9rence internationale sur la biographie du Proph\u00e8te, que les soci\u00e9t\u00e9s et les pays qui ma\u00eetrisent la gestion de leur diversit\u00e9 et de leurs diff\u00e9rences sont plus capables de renforcer leur coh\u00e9sion sociale et d&#8217;acc\u00e9l\u00e9rer le processus de progr\u00e8s et de d\u00e9veloppement.<\/p>\n<p>Voici le texte int\u00e9gral du discours de Son Excellence le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique :<\/p>\n<p>\u00abM. le Premier Ministre ;<\/p>\n<p>M. le Pr\u00e9sident de l&#8217;Assembl\u00e9e Nationale,<\/p>\n<p>M. le Pr\u00e9sident de la Fondation de l&#8217;Opposition d\u00e9mocratique,<\/p>\n<p>Chers Ministres,<\/p>\n<p>Excellences, membres du corps diplomatique;<\/p>\n<p>Messieurs les dirigeants des services militaires et de s\u00e9curit\u00e9 ;<\/p>\n<p>Monsieur le wali de Nouakchott Ouest ;<\/p>\n<p>Madame la Pr\u00e9sidente de la R\u00e9gion de Nouakchott,<\/p>\n<p>Messieurs et dames les \u00e9lus,<\/p>\n<p>M. le Pr\u00e9sident de l&#8217;Association Culturelle Islamique de Mauritanie et d&#8217;Afrique de l&#8217;Ouest ;<\/p>\n<p>Eminentes Personnes \u00e9rudits, penseurs et chercheurs ;<\/p>\n<p>Ch\u00e8re participants,<\/p>\n<p>J\u2019ai l\u2019honneur de vous souhaiter la bienvenue en R\u00e9publique Islamique de Mauritanie, parmi vos fr\u00e8res, et vous remercie pour votre participation \u00e0 cette bienheureuse conf\u00e9rence scientifique.<\/p>\n<p>Je voudrais \u00e9galement exprimer aux responsables du Rassemblement culturel islamique notre appr\u00e9ciation pour leurs efforts au service de la biographie du Proph\u00e8te et pour leur souci constant de garantir que les sujets de cette conf\u00e9rence restent \u00e9troitement li\u00e9s aux d\u00e9fis les plus importants auxquels nos soci\u00e9t\u00e9s sont confront\u00e9es, comme c&#8217;est le cas dans cette session en cours, tenue sous le th\u00e8me : \u00ab Les enseignements du Proph\u00e8te dans la gestion de la diversit\u00e9 et des diff\u00e9rences et le renforcement des points communs \u00bb.<\/p>\n<p>Mesdames et Messieurs,<\/p>\n<p>La nature m\u00eame de l\u2019existence humaine se caract\u00e9rise, en g\u00e9n\u00e9ral, par la diversit\u00e9 et la diff\u00e9rence des races, des couleurs, des langues, ainsi que des origines culturelles et civilisationnelles. Telle est la loi de Dieu dans Sa cr\u00e9ation. Et comme la dignit\u00e9, \u00e0 l\u2019origine, est inh\u00e9rente \u00e0 l\u2019\u00eatre humain en tant qu\u2019\u00eatre humain, et non \u00e0 ses caract\u00e9ristiques accessoires telles que la couleur de peau, la langue ou autres, la diversit\u00e9, tout comme la diff\u00e9rence, est un ph\u00e9nom\u00e8ne naturel qui ne pose aucun probl\u00e8me en soi. Le probl\u00e8me, et c\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side le d\u00e9fi, r\u00e9side dans la mani\u00e8re de la g\u00e9rer et de l\u2019organiser. Soit on le g\u00e8re bien, et il devient alors un facteur d\u2019enrichissement, d\u2019int\u00e9gration et de force, qui renforce la coh\u00e9sion sociale et acc\u00e9l\u00e8re le progr\u00e8s et le d\u00e9veloppement ; soit on le g\u00e8re mal, et il devient alors un facteur n\u00e9gatif qui entra\u00eene un rel\u00e2chement des liens de citoyennet\u00e9, un affaiblissement de la coh\u00e9sion sociale, puis la division, la discorde, la violence et l\u2019extr\u00e9misme. Rien n\u2019est plus destructeur pour les soci\u00e9t\u00e9s et les \u00c9tats que leur incapacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer et \u00e0 organiser la diversit\u00e9 et les diff\u00e9rences qui les composent.<\/p>\n<p>L\u2019instabilit\u00e9, la violence, le terrorisme et les conflits que conna\u00eet notre monde en g\u00e9n\u00e9ral constituent, sous de nombreuses formes, un t\u00e9moignage flagrant de cette r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<p>Face \u00e0 l\u2019ampleur du d\u00e9fi que repr\u00e9sente la gestion de la diversit\u00e9, il appara\u00eet aujourd\u2019hui urgent de nous inspirer de l\u2019exemple du Proph\u00e8te dans sa mani\u00e8re d\u2019aborder la diff\u00e9rence, en nous appuyant sur le syst\u00e8me de valeurs islamiques nobles qui consacrent l\u2019\u00e9galit\u00e9 en dignit\u00e9, la fraternit\u00e9 et la solidarit\u00e9, l\u2019acceptation de l\u2019autre, ainsi que la justice et l\u2019\u00e9quit\u00e9.<\/p>\n<p>C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 ce syst\u00e8me de valeurs que le Messager de Dieu, que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions soient sur lui, a fait passer la diversit\u00e9 et la diff\u00e9rence au sein de la communaut\u00e9 islamique naissante, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, de l\u2019\u00e9troitesse du sectarisme ethnique et tribal \u00e0 la grandeur de la Oumma et au lien de foi qui unit tous les croyants.<\/p>\n<p>Cependant, incarner ces valeurs d\u2019\u00e9galit\u00e9, de fraternit\u00e9, de justice et d\u2019\u00e9quit\u00e9 ne se limite pas \u00e0 les glorifier et \u00e0 y encourager, mais implique \u00e9galement, et avant tout, de les transformer en un esprit vivant qui anime nos relations, nos comportements, nos institutions et les diff\u00e9rentes formes de notre gestion des affaires publiques.<\/p>\n<p>C\u2019est ce \u00e0 quoi nous avons \u0153uvr\u00e9, et continuons d\u2019\u0153uvrer, avec acharnement et d\u00e9termination, en veillant \u00e0 adopter une approche d\u2019ouverture envers tous, \u00e0 promouvoir une culture du dialogue, de la concertation et du respect de ceux qui ont des opinions divergentes, et \u00e0 nous en tenir aux valeurs communes qui nous unissent, telles que la religion, la citoyennet\u00e9, l\u2019histoire partag\u00e9e, l\u2019appartenance \u00e0 la m\u00eame terre et un destin commun. De m\u00eame, en \u0153uvrant au renforcement des institutions, \u00e0 la consolidation de l\u2019\u00c9tat de droit, \u00e0 l\u2019ancrage de la justice sociale et \u00e0 la r\u00e9\u00e9quilibration progressive de ses principes, gr\u00e2ce \u00e0 un soutien intensif aux cat\u00e9gories les plus vuln\u00e9rables, \u00e0 la lutte contre la pauvret\u00e9 et l\u2019exclusion, au renforcement de la coh\u00e9sion sociale et \u00e0 la promotion de l\u2019unit\u00e9 nationale, afin que notre diversit\u00e9 soit une richesse et que nos diff\u00e9rences soient une force et un compl\u00e9ment.<\/p>\n<p>Nous sommes d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 b\u00e2tir une soci\u00e9t\u00e9 en paix avec elle-m\u00eame, purifi\u00e9e des scories des injustices historiques et de l\u2019h\u00e9ritage humain, o\u00f9 la citoyennet\u00e9 et la prise en compte des points communs priment sur tout le reste, et qui puise dans sa diversit\u00e9 la force de r\u00e9aliser ses aspirations.<\/p>\n<p>Nous devons tous prendre conscience de l\u2019ampleur de la responsabilit\u00e9 qui nous incombe \u00e0 tous quant \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de mener \u00e0 bien ce projet de soci\u00e9t\u00e9, en gardant toujours \u00e0 l\u2019esprit que notre succ\u00e8s dans ce domaine d\u00e9pend, dans une large mesure, de notre capacit\u00e9 \u00e0 bien g\u00e9rer et \u00e0 mettre \u00e0 profit la richesse de la diversit\u00e9 et de la diff\u00e9rence dont Dieu nous a combl\u00e9s.<\/p>\n<p>Et les savants, les penseurs et les chercheurs, \u00e0 ce niveau pr\u00e9cis\u00e9ment, ont un r\u00f4le d\u2019une importance capitale, compte tenu de la responsabilit\u00e9 qui leur incombe d\u2019ancrer une compr\u00e9hension correcte de la religion, de promouvoir une culture d\u2019\u00e9quilibre et de mod\u00e9ration, et d\u2019apporter des r\u00e9ponses scientifiques s\u00e9rieuses aux questions qui pr\u00e9occupent les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations, afin de pr\u00e9venir l\u2019extr\u00e9misme et le fanatisme, et de concilier l\u2019authenticit\u00e9 de la r\u00e9f\u00e9rence islamique avec les imp\u00e9ratifs de l\u2019\u00c9tat moderne.<\/p>\n<p>En d\u00e9clarant, avec la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu, l\u2019ouverture de cette conf\u00e9rence, je souhaite \u00e0 ses travaux tout le succ\u00e8s et la r\u00e9ussite possibles.<\/p>\n<p>Je vous remercie, que la paix soit sur vous, ainsi que la mis\u00e9ricorde et les b\u00e9n\u00e9dictions d\u2019Allah\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Son Excellence le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, M. 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