Aujourd’hui, dans le cadre d’une plong\u00e9e profonde dans la vie du h\u00e9ros l\u00e9gendaire Samba Gu\u00e9ladio, surtout apr\u00e8s que son \u00e9pop\u00e9e ait \u00e9t\u00e9 class\u00e9e par l’Organisation des Nations Unies pour l’\u00e9ducation, la science et la culture (UNESCO) comme patrimoine de l’humanit\u00e9, nous faisons la lumi\u00e8re sur sa personnalit\u00e9 et l’\u00e9pop\u00e9e qui raconte des \u00e9tapes importantes de sa vie ainsi que les impressions des habitants de la Vall\u00e9e sur ce h\u00e9ros.<\/p>\n
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Selon Abdoullaye Demba Niang, chercheur en histoire de la r\u00e9gion, les sources historiques orales confirment que Samba Gu\u00e9ladio a grandi dans une famille o\u00f9 il y avait des troubles, surtout parmi ses oncles, une lutte pour le pouvoir au sein de la famille r\u00e9gnante, o\u00f9 il a fait preuve de courage et s’est impos\u00e9 avec force comme chef et roi sur ses cousins et sur la Vall\u00e9e en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n
Il a indiqu\u00e9 que Samba Gu\u00e9ladio, un descendant de \u00ab Koli Tanguela \u00bb, le fondateur du royaume Deniankob\u00e9, qui r\u00e9gna au Fouta-Toro du XVI au XVIII , a r\u00e9gn\u00e9 apr\u00e8s son p\u00e8re Gu\u00e9ladio pendant 10 ans, notant que le royaume Deniankob\u00e9, a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9 par la r\u00e9volution islamique Torodo, par l’imam Abdul Kader Kane en 1776.<\/p>\n
En 1776, la r\u00e9volution a interdit l’esclavage dans la soci\u00e9t\u00e9 peule et la vente d’esclaves aux Europ\u00e9ens, et a model\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 selon une structure et une hi\u00e9rarchie nouvelles et compl\u00e8tement diff\u00e9rentes de celles qui l’avaient pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e, en \u00e9liminant de nombreuses coutumes et traditions qui pr\u00e9valaient \u00e0 l’\u00e9poque.<\/p>\n
Selon une autre version de l’histoire, Samba Gu\u00e9ladio a \u00e9t\u00e9 victime de l’usurpation du pouvoir par son oncle et a \u00e9t\u00e9 contraint de voyager pendant sept ans en dehors de sa ville natale dans la r\u00e9gion du Fouta Toro, arrivant dans l’une des r\u00e9gions du Royaume du Maroc, au cours de ses errances et sa grande frustration face \u00e0 la difficult\u00e9 de reprendre le tr\u00f4ne de son p\u00e8re \u00e0 son oncle, qui l’a d\u00e9pouill\u00e9 de ses qualit\u00e9s princi\u00e8res et l’a expuls\u00e9 des fronti\u00e8res de l’\u00e9mirat.<\/p>\n
Il a ajout\u00e9 que l’histoire raconte qu’au Maroc, le roi a fix\u00e9 un grand prix pour quiconque lib\u00e8re une source d’eau de la tyrannie d’un crocodile ou d’un lion qui exige qu’une fille lui soit offerte toutes les trois semaines, afin de les laisser boire. Le h\u00e9ros Samba Gu\u00e9ladio s’est engag\u00e9 dans une confrontation sanglante avec ce monstre, l’a vaincu, a coup\u00e9 l’un de ses membres et est all\u00e9 voir le roi dans l’espoir d’obtenir ledit prix. Mais certains des courtisans du roi, par envie et jalousie envers cet \u00e9tranger qui a triomph\u00e9 face \u00e0 tous les habitants de la r\u00e9gion, et a prouv\u00e9 sa capacit\u00e9 et son courage en se d\u00e9barrassant du monstre, l’ont menac\u00e9 et ont demand\u00e9 au roi, qui selon l’histoire s’appelle \u00ab Ali bin Zakari \u00bb, de soumettre Samba Gu\u00e9ladio \u00e0 une deuxi\u00e8me \u00e9preuve pour repousser l’attaque des arm\u00e9es du roi du Macina, Birama N\u2019Gour\u00f4ri, et Samba Gu\u00e9ladio a demand\u00e9 au roi, s’il vainquait ces arm\u00e9es, de lui donner en r\u00e9compense une arm\u00e9e pour reconqu\u00e9rir son tr\u00f4ne au Fouta Toro qui avait \u00e9t\u00e9 usurp\u00e9 par son oncle.<\/p>\n
Samba Gladio aux yeux de ses adulateurs<\/p>\n
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Monsieur Amadou Samba N’Diaye alias Sala, \u00e2g\u00e9 de 105 ans et admirateur de la biographie de Samba Gu\u00e9ladio, parle avec enthousiasme de ce qu’il a entendu de ses anc\u00eatres sur l’h\u00e9ro\u00efsme et le courage de ce h\u00e9ros et sa fermet\u00e9 et \u00e9tait redout\u00e9e par ses ennemis. C’est une personne qui nous honore tous, dit-il.<\/p>\n
Non loin de l\u00e0, M. Amadou Abdoullaye Diallo, habitant du village o\u00f9 se trouve la tombe du h\u00e9ros, estime que tout le monde s’accorde \u00e0 dire que Samba Gu\u00e9ladio est l’un des h\u00e9ros qui a contribu\u00e9 \u00e0 l’instauration d’un r\u00e8gne de trois si\u00e8cles, \u00e0 travers lequel le courage et la vaillance de cet homme, qui \u00e9tait craint de tous, en raison de sa force et de sa puissance, a instaur\u00e9 un royaume dans lequel tout le monde cohabitait et dont beaucoup d’historiens ont parl\u00e9.<\/p>\n
Il a indiqu\u00e9 que son \u00e9pop\u00e9e, qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment class\u00e9e patrimoine mondial, est un recueil d’histoires, dont beaucoup sont factuelles, et certaines font partie de la l\u00e9gende et de la fiction, notant que ceux qui connaissent la vie et l’histoire de ce h\u00e9ros parlent de nombreux types de courage que l’auditeur pense \u00eatre de la fiction, mais en fait, c’est la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n
M. Adama Amadou Ba a indiqu\u00e9 que la biographie de ce h\u00e9ros et son \u00e9pop\u00e9e sont \u00e9voqu\u00e9es par tout le monde, hommes et femmes, en raison de sa force, de son courage et des honneurs qui ont d\u00e9pass\u00e9 l’imagination des hommes, notant qu’il est vraiment consid\u00e9r\u00e9 comme un symbole de gloire et de fiert\u00e9 pour la Mauritanie en g\u00e9n\u00e9ral et pour les habitants de la Vall\u00e9e en particulier.<\/p>\n
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