Avec ce d\u00e9but de la saison pluviale, c\u2019est par milliers que les habitu\u00e9s de la badiya se rendent en famille dans les r\u00e9gions de l\u2019int\u00e9rieur du pays en qu\u00eate de paysages luxuriants dans des endroits champ\u00eatres d\u2019alpages, de mares, de cours d\u2019eau et de sites merveilleux de vill\u00e9giature pour le loisir, le divertissement et le repos apr\u00e8s les d\u00e9sagr\u00e9ment de la ville<\/p>\n
\u00c0 chaque nouvelle saison et avec la fin de l\u2019ann\u00e9e scolaire, des milliers de familles prennent g\u00e9n\u00e9ralement la direction de localit\u00e9s dont elles sont g\u00e9n\u00e9ralement originaires. Arriv\u00e9es dans ces endroits situ\u00e9s parfois \u00e0 des centaines de kilom\u00e8tres de leur lieu de r\u00e9sidence officiel, elles portent leurs choix pour s\u2019installer en toute tranquillit\u00e9 au milieu de paysages f\u00e9\u00e9riques dont le charme et le pittoresque font oublier le tumulte, l\u2019insalubrit\u00e9 et l\u2019atmosph\u00e8re pesante des cit\u00e9s urbaines.<\/p>\n
C’est une tradition \u00e0 laquelle les Mauritaniens se sont habitu\u00e9s depuis la cr\u00e9ation de l’\u00c9tat moderne. En fait ils demeurent nomades dans l\u2019\u00e2me, d\u00e9laissant leurs villas cossues et climatis\u00e9es leur pr\u00e9f\u00e9rant ces aires ensoleill\u00e9es et venteuses dans lesquelles ils plantent leurs tentes ouvertes sur les quatre c\u00f4t\u00e9s, dans de grands espaces que ne limite que l\u2019horizon.<\/p>\n
Saison festive par essence, l\u2019hivernage est une opportunit\u00e9 pour des rencontres entre parents et amis qui se sont souvent perdus de vue plusieurs mois de l\u2019ann\u00e9e. Il est, aussi, l\u2019occasion d\u2019\u00e9v\u00e8nements sociaux heureux, de f\u00eates, de r\u00e9jouissances et de partage.<\/p>\n
Les journ\u00e9es et les nuits dans la badiya s\u2019\u00e9gr\u00e8nent au rythme du th\u00e9, du m\u00e9choui, du couscous et du Zrig, les journ\u00e9es sont \u00e9maill\u00e9es de diverses r\u00e9jouissances collectives : de jeux \u00e0 la carte, de s\u00e9ances de tir \u00e0 la cible et du traditionnel jeu de sig auquel s\u2019adonnent des groupes de femmes que la concurrence rend bruyantes.<\/p>\n
L\u2019arriv\u00e9e de tout nouveau venu est un \u00e9v\u00e8nement, une occasion pour festoyer autour d\u2019un m\u00e9choui royal, de partager les informations et d\u2019enclencher une s\u00e9rie d\u2019invitations.<\/p>\n
La badiya d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019est plus le vrig d\u2019antan que l\u2019on rejoint \u00e0 dos de dromadaire. Elle a perdu de son naturel et de sa simplicit\u00e9. L\u2019int\u00e9rieur des tentes est souvent richement d\u00e9cor\u00e9, le dromadaire a c\u00e9d\u00e9 la place aux voitures rutilantes, la cuisine se fait au gaz, les produits des \u00e9piceries sont l\u00e9gion et la connexion internet sape les rapports sociaux du groupe.<\/p>\n
Une badiya connect\u00e9, une badiya 2.0 ! Voil\u00e0 ce qu\u2019est devenue aujourd\u2019hui notre ch\u00e8re badiya.<\/p>\n
Nous l\u2019avons outrageusement d\u00e9nu\u00e9 de son \u00e2me, de son sens, de son calme de sa vocation premi\u00e8re et de sa simplicit\u00e9 l\u00e9gendaire. Mais elle continue d\u2019exercer irr\u00e9sistiblement sur nous cette forte attractivit\u00e9 et nous procure cette irr\u00e9fragable sensation de bien-\u00eatre et, surtout de nous donner l\u2019occasion de nous ressourcer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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